佛教造像是一个宏伟的命题,它不仅有地域的差异性,还有美学和文化上的交融等等,
想要用玉雕的语言展现佛教人物的法相,需要玉雕匠人渗透去理解佛教文化。
《三世佛》作品取材新疆和田玉独籽,
是御府珍藏数十年老料 ,厚红皮籽玉,色泽艳丽明亮,结构细腻,质地温润。
罕见红皮白肉,亿万年沉淀厚红皮沁色,重1192克,外型圆润,浑然天成,实乃大自然的舍利。
作品中大面积的聚红皮,颜色明亮俏丽,玉石轮廓饱满、完整,形状以及色彩都不同,大师因材施艺,使用厚红皮随形巧雕!
运用玉石的特质,雕出岩壁上的佛窟,飞天、佛像、石窟等佛教元素。
玉为石之美者,创造这种美,就是玉雕师的妙手。精湛的玉雕技术,尽显玉质美感。
看似琢玉,实则在雕自己心中的那个人。
雕琢·半成品
图一
图二
图三
图四
图五
付老师利用巧妙的创意,赋予厚红皮新的价值,达到艺术高度,从而雕刻三世佛。
三世佛石窟承袭了古代匠人造像的优点,在洞内能看到佛像,弟子像。
弟子双腿跌坐,求经问道,内敛平静,是一种非常内在的精神状态,这种气场里又包含有佛教教义。
据佛教的理论:“众生平等、皆有佛性”,世间万物皆有灵性,放下执着,回归本心,每个人都可能成佛。
石窟下方雕刻飞天圣女像,从整体来看,圣女是处于佛像的下面部分,呈瞻仰姿态,佛像就像坐在一个有灵动感的,浩大的气场之中。
为佛教说法的场面,增添色彩,静中有动,在严肃中有了活泼,在无声中有了音乐。
玉雕师巧用和田玉籽料的俏色,骑犼观音在侧, 观音菩萨是慈悲的化身,以慈悲的心怀化度一切受苦难的众生,构建出佛界圣境。
皮色部分雕琢弥勒佛,他是“未来佛”。豌豆笑眼, 慈眉善目,看透人间喜怒哀乐。
背面
此作品由一颗完整独籽所做,大幅度保留了玉石原貌,㰶裂部分没有多余的处理,尽量保全了皮色的同时,集中突出红皮。
整块玉雕构成红、白、洒金三色的交响。这种色调的对比,塑造出另一种崭新的审美境界,使得整块玉石晶莹灵动,似有生命感。
这块红皮独籽整体干净均匀,皮色为油亮的厚红皮。加上星星点点的洒金,更加丰富了把玩性和观赏性。
一方温润不改,更添佛像加持,浩荡亿万年,多少磨砺弥坚,赏玩之余直达内心。
御府在刚拿到这块料子的时候,就在朋友圈收到一众玩家青睐,现在“三世佛”已初具神韵。