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新疆和田玉满红皮原石摆件“极乐世界”，2025年玉龙奖银奖作品，由付雪飞大师选用上乘的新疆和田玉满红皮原石，整度高，老油厚皮，毛孔清晰，俏皮俏色。表皮如肌肤一般细密紧致，极有质感，亲工设计雕刻，在原石开了一个窗，露的玉肉细腻，由内而外渗出油分。在原石上雕刻极乐世界，付雪飞大师使用浮雕雕刻技术，整体平面上表现出立体感的方式，通过刻画人物、景物等形象，展现出极乐世界的美丽和神秘。传达了人们对美好生活和纯净心灵的追求。付雪飞大师通过精雕细琢，将佛教中的极乐世界形象化、具体化，让人们能够更加直观地感受到这个美好世界的存在。 在佛教中，极乐世界是阿弥陀佛的净土，也被称为安乐国、西方净土等。它是佛教中追求的理想境界，是一个庄严、清净、平等、安乐的世界。据说在这个世界里，人们都是七宝池中莲花化生的，没有诸苦痛，因此被称为“极乐”。作品里雕刻了阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨以及比丘僧众、天神力士等。 阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等，是西方极乐世界的教主，是汉传佛教中的信仰主流之一。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广渡无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。 极乐世界是佛教信仰中的理想境界，是人们追求美好生活和纯净心灵的最终目标。在极乐世界里，人们可以继续积累功德和修行，但并没有明确的任务或使命，而是通过修行和念佛来达到超越生死轮回的境界。 这是一件非常珍贵的原石原籽满红皮精雕作品，作品不仅展示了付雪飞大师精湛的技艺，还充分体现了原石原籽的天然之美。作品在雕刻过程中需要耗费大量的时间和精力，因此具有很高的艺术价值。同时，由于原石原籽的稀有性和雕刻技巧的精湛性，作品具有极高的收藏价值。值得推荐！

新疆和田白玉三色青花作品，2025年玉龙奖最佳创意奖，取自一块几十公斤重的大独籽，黑墨白脂，玉质温润脂糯，肉质紧致无结！天然孕育三色——白脂、黄沁、墨色，如天地绘就的天然画布。黑墨如泼墨山水，层次分明；白脂似冬日初雪，温润凝脂；黄色若旭日佛光，自带神圣感，且玉质温润脂糯，肉质紧致无结构，是籽料中可遇不可求的上乘之选 。由玉雕大师付雪飞操刀，依天然三色分布“因料施艺”。正面白肉处，观音法相慈悲端严，衣袂飘飘，尽显神圣宁静；黄色部分化身为佛光，似暖阳倾洒，为画面添神圣氛围。墨色则成山水筋骨，浓墨作重峦、浅墨为云雾，崇山峻岭在云雾里若隐若现，与观音相呼应，构建出“佛光庇佑山水，菩萨俯瞰众生”的宏大佛境，每一刀都藏着匠心，把玉石天然美与人文艺术完美融合 。作品尺寸 左边：270mm*130mm*18.2mm 重：1269克，右边：280mm*124mm*19.5mm 重量：1181克。作品以观音为题材，蕴含祈福纳祥、平安顺遂之意。和田玉本身在传统文化里就是祥瑞、高洁的象征，三色籽料本就稀有，再经大师雕刻成对牌，不管是自藏赏玩，感受佛文化与玉石文化交融的韵味；都是不可多得的珍品，摆在案头，静赏间，仿佛能听见佛音袅袅，看尽山水禅意 。

新疆和田玉黄沁独籽作品，由海派玉雕大师付雪飞亲工选黄沁独籽料精心雕琢而成， 质地温润细腻，黄沁皮色浓郁醇厚，自然天成的皮色为摆件赋予了独特的魅力与古朴质感。 摆件以千手观音为雕刻主体，观音法相庄严殊胜。面容刻画极为细腻，五官比例精准，双目低垂，流露出慈悲与宁静的神色，仿佛能洞察众生的苦难；眉如弯月，鼻梁挺直秀挺，嘴唇线条柔美，嘴角微微上扬，似在给予人们安抚与慰藉。头戴华丽的宝冠，宝冠上的装饰雕刻细致入微，每一处花纹都清晰可见。观音身披轻柔的袈裟，衣纹线条流畅自然，随着身体的形态起伏变化，或疏或密，生动地展现出织物的质感和垂坠感，仿佛微风拂过便会轻轻飘动。 千手观音雕刻更是令人惊叹，每一只手姿态各异，或结印，或持法器， 手的线条优美流畅，手指关节、指甲等细节栩栩如生，工艺精湛至极，充分展现付雪飞大师高超的技艺水平。这些手层层叠叠，错落有致，营造出宏大而震撼的视觉效果，彰显着观音菩萨无边的法力和慈悲的愿力。 在观音像周围，雕刻了祥云纹饰，祥云造型灵动飘逸，线条婉转自如，或卷曲，或舒展，似在观音身边轻盈飘动，不仅增添了画面的灵动感，更烘托出神秘而庄严的宗教氛围。还有一些花卉纹饰点缀其间，花朵形态优美，花瓣雕刻细腻，层次分明，进一步丰富了画面的内容，使整个雕刻更加富有生机与活力。 这款摆件无论是从材质的选择，还是工艺的精湛程度，都堪称精品。黄沁独籽料的天然皮色与细腻玉质，搭配细腻入微的雕刻工艺，使得整个摆件呈现出一种古朴而又神圣庄严的美感，千手观音象征着无边的法力和慈悲的心怀，平安顺遂，带来福气、运气与财气 。这款摆件不仅是一件精美的艺术收藏品，更是承载着美好祈愿与祝福！

新疆和田玉白玉籽玉作品，一级白度，玉质温润细腻，丰盈油润，脂感醇厚，佩戴舒适。正面精心雕刻了财神形象，财神面庞圆润，笑容可掬，神态慈祥，给人亲切之感。他头戴官帽，身着锦袍，衣袂飘飘，尽显富贵之气。财神右手手持金元宝，左手握着铜钱，寓意着招财进宝、财运亨通，为佩戴者带来滚滚财源。财神左侧下方雕刻了一条龙。龙在中国文化中象征着权威、尊贵和吉祥，具有强大的力量和祥瑞之气。龙与财神的结合，不仅使画面更加丰富，还寓意着财富与权势的双重加持，为佩戴者带来全方位的庇佑和好运。 背面雕刻了书卷与祥云。书卷象征着知识、智慧和文化，寓意着佩戴者在追求财富的道路上，能够凭借智慧做出正确的决策，获得成功。祥云则是吉祥的象征，代表着幸福、平安和顺利。书卷与祥云相互映衬，营造出一种宁静、祥和的氛围，表达了对佩戴者生活幸福、事业顺利的美好祝愿。 整体来看，这款和田玉原毛孔皮财神挂件，将珍贵的材质、精湛的雕刻工艺与美好的寓意完美融合。无论是作为个人佩戴，祈求财富与好运，还是作为礼物送给亲朋好友，都十分合适。它不仅是一件精美的饰品，更是一份承载着美好祝福和文化内涵的珍贵之物，值得您珍藏。

新疆和田玉红皮白玉籽玉把件，独籽作品，浓聚大片的红皮覆盖于玉面，尤为惹眼，老气厚郁，气息熟润，带来苍古韵味。皮色浓淡变化，富于自然层次的渐变，皮壳油熟细润，令人一见倾心。玉肉仍令人惊喜，白度可达一级，内部呈高度致密的交织融合性，细腻非常，温润油糯，脂光内敛丰厚。以唐卡中黄财神的形象为原型，随形据色巧雕，俏色突出。黄财神头戴宝冠，身披璎珞，绕以披帛，背后佛光隐现。其双目炯炯，威而不怒，左手握吐宝鼠，右手持摩尼宝，端然静坐莲花台，观之肃穆。玉牌底部海浪翻涌，背面纹饰环绕，尽展玉质之美，此件形象勾勒细致入微，气韵极为传神，庄严威灵。推荐收藏。

新疆和田玉洒金皮白玉籽玉作品，玉质莹润，精光内蕴，油亮顺滑，成色均匀，温婉柔和。 作品正面雕不动明王菩萨，也称不动尊菩萨，“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动尊菩萨是生肖鸡的守护神，能够默默保护您，能使您在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使您事业有成，家庭幸福，吉祥如意 。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉肉缜密脂白，光洁莹润，牌型规整，温婉柔和。龙牌镂雕刻神龙，威武神气，祥云浮动；凤牌镂雕刻翔凤，凤舞九天，高贵典雅，整器雕刻古朴大气。龙”与“凤”都是中华民族的图腾，象征着吉祥与权贵。“龙凤呈祥”被形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。寓意吉祥，值得收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质细腻，精光内蕴，温润莹亮，手感顺滑。玉牌牌面浮雕财神，身穿官服，头戴官帽，眉开眼笑，胡须飘逸，手捧宝珠，头顶方孔钱币，预示财神引财而至。雕琢精益求精，线条婉转洒脱，财神栩栩如生，赋予主人生财之意念。

新疆和田玉黄皮白玉籽收藏级别对牌，文殊菩萨：600.6克 尺寸：128mm*88mm*26mm；普贤菩萨：529.4克 尺寸：115mm*95mm*26mm. 对牌甄选一块料子，整体玉质温润细腻，肉质白皙，成色均匀，光泽莹亮，精光内蕴，手感顺滑。背面全部保留了天然的原生态皮色，实数难得！ 此款对牌整体画面极其祥和，观之使人心静；文殊菩萨以智慧利剑斩断烦恼，代表聪明智慧，因德才超群，居菩萨之首。普贤菩萨是西方诸佛之一，是具足无量行愿、普现于一切佛刹的大乘圣者，与文殊菩萨为释迦牟尼佛之胁士。具有无上的神通，可保生活如意，和谐美满。此对牌选料讲究，雕刻精美，运用浅浮雕和阴刻搭配多种技法，人物雕刻形神兼备，既有外形，又有神韵，活灵活现，寓意万事吉祥，十分有收藏价值。

以独籽为材，玉质温润而形圆正，手感圆润，牌面所展现的朴茂自然意趣，颇为雅致，化繁为简的构图处理使层次分明清晰，疏朗有致，予观者以恬静超然之韵味。 作品将国画虚实结合及散点透视构图等表现手法运用到玉雕创作之中，正面雕琢一只威风凛凛的大公鸡，目光如炬，羽发华丽，栩栩如生。“雄鸡一唱天下白”，鸡在中国历史上一直是光明与希望的象征。鸡又谐音于“吉”，寓吉祥如意，家人自身能够平平安安；鸡有着硕大红艳的鸡冠，红色本就是我国喜庆的象征，加上冠与“官”谐音，寓意飞黄腾达，冠上加冠。 作品背面雕刻远山近水、苍松怪石等，元素紧凑而不显丝毫繁复，将青山的明净气韵展露无疑。 整籽雕刻好似一幅国画大师的水墨画，令人回味不已。

新疆和田玉羊脂白黄皮白玉籽玉作品，质地莹润，油亮光泽，成色均匀，温婉柔和。牌面雕刻气宇轩昂的飞龙，脚踏祥云，飞翔于天，下方雕刻万里长城，气势磅礴，威武刚勇。龙是中华图腾，关于龙的形容有很多，而各种艺术品创作中也都喜欢把龙的形象融合在作品中。此款作品，龙形精细入微，款式新颖，线条流畅，通过华美的线条展现了一幅磅礴气势的场景，背面浮雕“龙腾盛世”四字。寓意吉祥，推荐收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质温润，细腻光泽，温婉柔和。浮雕李太白博衣宽袖，胡须飘逸，面含笑意，身倚酒坛，手捋胡须，酣然已醉。远处暮色沉沉，高山流水，池边莲花盛开。李白，字太白，号青莲居士，爱诗爱酒，自称酒仙，有言曰：李白斗酒诗三千。李白是“凉武昭王暠九世孙，白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心，初隐岷山，益州长史苏颋见而异之，曰:‘是子天才英特，可比相如。’”此款对牌寓意吉利，寓意天降大才，成就宏图满志。

《文武曲星》玉质近羊脂，质地细腻柔和，呈现出醇厚油润的特点，光泽莹亮，为玉中极品。由海派玉玉雕大师付雪飞精心雕刻而成。玉牌的正面，雕刻文曲星手持书卷，神情专注，衣袂飘飘；武曲星手握长剑，目光坚毅，仿佛战神临世；一文一武，将文武曲星的神韵与风采淋漓尽致地展现于玉牌之上。 背面则 寥寥几笔 雕刻祥云和荷花，一繁一简，相映成趣，既展现了玉雕艺术的高超技法，又体现了深厚的文化内涵。玉艺之中，文武曲星乃智勇并济之象征，文曲星寓其文采卓然，智慧超群；武曲星示其刚毅果敢，勇武不凡。 付雪飞大师，以独特风格与细节至上闻名，此次所雕文物曲星对牌，实为其代表作之一，运用高浮雕技法，人物刻画细致入微。每一刀皆精准于玉之质感；每一笔俱深谙文化之精髓。文物曲星对牌，其雕琢之美与文化之深，皆超然物外，已成为一段传承之艺、一方寄托之心。观之，不仅得艺术之享受，更感心灵之震撼。文物曲星对牌，艺臻绝顶，屡获殊荣，计有百花奖良渚杯金奖及2024年陆子冈杯金奖等。彰其艺之高妙，亦明付雪飞大师手笔之非凡。

2024年玉龙奖银奖新疆和田玉白玉籽玉作品，质地温婉，莹润亮泽，轮廓圆顺。玉牌正面浮雕虚空藏菩萨法相，气定神闲，端庄大气。虚空藏菩萨为佛教八大菩萨之一。在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无穷利益，故有此名。虚空藏菩萨早已在他方成佛，为助此土世尊教化众生故示现菩萨形。

新疆和田玉黄皮白玉籽玉作品 弥勒佛 海派精工 黄皮俏色留于弥勒所持宝珠之上，宝光斐然，肉质到羊脂，脂感醇厚，糯性十足，顶级料性，弥勒佛被认为是释迦牟尼佛的继任者，将在未来的某个时刻降生娑婆世界，成为众生的导师。弥勒佛通常被认为是保佑福报、财富和健康的神明在佛教中，供奉大肚弥勒佛不仅仅是为了祈求物质财富，更是为了弘扬佛教的慈悲精神，此间弥勒佛被塑造为笑口常开的“布袋和尚”，这种形象代表了宽容、乐观、自在的积极进取精神，布袋虽空，却能容天下事，心若无碍，处处都是桃源笑看风云变幻，心如止水，任它世事如何变迁，人生苦短，何必自寻烦恼，胸怀宽广，方能纳百川。

释迦摩尼应化事迹图》河磨玉雕对牌摆件，源自付雪飞工作室，以释迦摩尼的一生为主线，精心雕刻出佛陀从诞生到成道的伟大历程。选用河磨玉，玉质温润细腻，质感如凝脂，雕刻细致入微，充满古韵之美。画面上方云雾缭绕中雕有生动的飞龙，龙嘴大张，威风凛凛。作品顶部雕刻一组汉式佛寺建筑，表现了释迦牟尼开创之西天佛国的壮观景象。主尊释迦牟尼居于中央，法相庄严，左手横置双膝结禅定印，右手举于胸前结说法印，为转法轮相的明显标志。释尊身旁雕有二金刚力士和五弟子，其弟子皆方袍圆顶，现比丘相，以不同姿势和神态恭身而立。山水天地贯穿其间，气势恢宏，意境深远。此作工艺精湛，布局大气，层次分明，景物生动，实为佛教艺术瑰宝，值得珍藏。释迦佛一生重大事迹归纳为“八相成道”，即释迦佛应化事迹。这八相分别是：兜率下降、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、涅槃。千百年来，无数艺术创作均以此为题，纪念和赞叹佛陀的伟大，创造出了一个又一个不朽的佛教艺术奇迹。此作品工艺精湛，雕刻细腻，整体布局大气磅礴，景物景象层次分明，错落有致，将佛陀的庄严与慈悲，精湛的技艺与深厚的文化内涵融为一体，令人叹为观止。此作品工艺精湛，雕刻细腻，整体布局大气磅礴，景物景象层次分明，错落有致，将佛陀的庄严与慈悲，精湛的技艺与深厚的文化内涵融为一体，令人叹为观止。

新疆和田玉黄皮白玉籽玉作品，质地细腻光滑，丰盈润泽，雕工精美，手感舒适。在佛教密宗中，有一尊佛被尊奉为最高神明，统率着左右的佛和菩萨，他便是大日如来。《大日经疏》中记载：“如来日光遍照法界，亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。”由此可见大日如来在密宗的神圣地位。御府《大日如来》，选用新疆和田籽料，以流畅干练的线条，雕刻出庄严神圣的大日如来形象。大日如来面相慈悲，双腿迭加端坐莲花宝台，似在悟人间之道，以慈悲之心，普度天下众生。玉牌背面及侧面自然分布黄皮，细润通透的质地和光滑舒适的手感，令人一见之下，再难片离。大日如来作为光明理智的象征，不仅能带来好运，开启智慧，更能使人通天地之灵气，取万物之精华，宏图大展。佛语有云：“美玉藏顽石，莲花出淤泥。须知烦恼处，悟得即菩提。”

新疆和田玉白玉籽玉作品，牌型大器，玉质细腻缜密，油润莹亮，成色均匀，留原毛孔皮，天然气息浓郁。 浮雕观音，乘于祥龙之上，神情安详，仪态端庄，衣饰飘逸，上雕祥云，祥云有吉祥如意的寓意。整器工艺精细，线条流畅，雕刻严谨，自然形象，观音大慈大悲，普救世间疾苦，驱除祸患灾难，寓意：平安护身，招福纳瑞，吉祥如意。

《千手观音》和田玉玉牌，取材新疆和田玉白玉籽玉，选择顶级和田籽料，色白如脂，纯净无瑕，莹亮滋润，牌型设计端正大器，精光内蕴，柔和顺滑，实为和田玉之珍品。此玉牌雕刻精湛，设计巧妙，将观音菩萨的威严与慈悲，雕刻得栩栩如生，玉载意蕴。玉牌正面立雕观音菩萨，庄严肃穆，立于莲花座之上，姿态优雅，表情慈悲。菩萨身披华服，衣袂飘飘，发髻高耸，手持法器，千手之中，有的手托宝瓶，象征甘露洒世，普渡众生；有的持莲花，寓意清净无染，智慧光明；有的持如意，象征万事如意，吉祥安康。千手观音为“西方三圣”之一，千手遍护众生，千眼遍观世间，象征智慧与慈悲的圆满与广大。整器构图大气，雕刻繁简适宜，雕刻师依玉料之形，巧妙布局，运用圆雕、浮雕、阴刻等多种技法，将千手观音的神态、服饰、法器雕琢得细致入微，观音菩萨的形象庄严神圣，每一细节皆刻画得宛若天成，千手繁而不乱，寓意吉祥如意，庇护平安，心想事成。收藏此玉牌，不仅彰显收藏者之品味，更能使人感受到观音菩萨的无边智慧与慈悲，实现财富、健康等诸多愿望，庇护平安，心想事成，实乃藏家之珍宝，佛教信徒之福音。

新疆和田玉白玉籽玉玉牌作品，质地细腻，色白，油润丰盈，玉色清润，手感舒适。玉牌正面浮雕地藏王菩萨法相，阔耳下垂，眉目慈祥。地藏王菩萨为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。由于地藏菩萨救度三恶道苦，以及妙法门使大众不堕落三恶道去受苦，故人们尊敬称为：南无幽冥教主本尊大愿地藏王菩萨。整器雕刻精细，工法自然，恰如其分的表现了佛家的禅韵，生动传神。此件寓意招福纳瑞，福寿绵长。