“渔翁”作品获得2014中国玉石雕刻“陆子冈杯”优秀奖，值得收藏。新疆和田玉白玉籽玉作品，温润无瑕，精光外耀，精细温润，手感舒适。整体浮雕渔翁，手挑欢快愉悦的鱼儿，脚踩荷叶荷花，浪花飞溅，碣石林立，十分动感。渔翁五官刻画细腻，极具立体感，天庭饱满，耳大坠厚，眉髥长垂，喜笑颜开，福气盈面，雕工精湛，人物栩栩如生，整体打磨圆润，把玩舒适。渔翁得利，寓意进财获利。

新疆和田玉黄皮白玉籽玉作品，御府2019年料王料，顶级细糯油润，留一侧黄皮。以深浮雕技法雕刻护法天神韦驮天，身穿甲胄，一幅雄装武将模样，手持法器，体格魁伟，开脸精细，眉目面额之间，威武勇猛之气豁然溢出。背面浮雕神兽，隆额怒目，呲牙利齿，兽角云钩，呼之欲出，其孔武威严的气势慑鬼神、镇山海。推荐把玩、佩戴。

尺寸：长114mm宽39mm厚11mm重量：138g2012年4月，玉雕作品“画圣”荣获第四届中国上海玉石雕刻“玉龙奖”银奖。 色白，玉质油润，柔和细腻，精光内蕴，牌顶覆洒金皮。牌面浮雕老翁，站姿挺拔，胡须飘逸，双眼圆睁，聚精会神，手执毛笔，欣然作画，卷面初露端倪，牌顶皮色夺目动人，工艺考究精细，构思严谨巧妙，造型新颖别致，画圣吴道子专心作画的情境表现得非常到位。

御府精工“八大守护神”系列，是中国第十一届中国玉石雕“神工奖”金奖作品，采用海派玉雕及正宗新疆和田籽玉所制，八块玉牌同料同工，稀世珍作，举世无双，达中国玉雕高峰。此组玉牌取材于同一块和田玉，雕琢2年有余，处处精细传神。玉质温润细腻，灵气内蕴。作品八尊菩萨法相端庄自然，各具形态；“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……”　“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”该十二兽即是现在的十二生肖，他们均有相应的菩萨化导、护持八件套牌由一块玉料切料雕琢而成，世面罕见。整套牌生动形象，栩栩如生，刀法精湛，精致高贵，主次分明，风格古朴，造型复杂、工艺精巧，题材新颖，融入源远流长的佛学文化，实为佛家之宝，缘者之福。1、生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音菩萨。千手观音是大慈悲的象征，当您佩戴时她能够默默的保佑您度过各种难关、消除各种病痛，当您运气旺时，能使您更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使您顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。（新疆和田白玉籽玉玉牌，玉质温润细腻，色白，丰盈油润，作品雕刻着一尊千手观音像，雕刻工艺精细，线条流畅，观音面相饱满祥和，静穆纯净的眼神，娴静端庄的气质，婀娜柔媚的手臂雕刻的惟妙惟肖。）2、生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨。（作品《虚空藏菩萨》原籽从一整块原石中剥离而出，结构细腻，玉质通透、脂润感强。虚空藏菩萨，顶戴五佛冠，右手屈臂持宝慧剑，宝慧剑缘遍布种色光焰；左手置于腰侧，握拳持宝莲，端坐宝莲花座上。在传统的形象中着意细节的刻画与烘托，彰显出佛教的庄严肃穆与菩萨的慈悲智慧。）虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当您佩戴时能够使您避开破财、败财的灾难，使您财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。3、生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨。（细工雕刻，人物为坐姿，从整体看庄重不失威严，手持法器坐骑猛狮隐约可见首尾霸气非常，人物整体从开脸、盘发、服饰至配饰无一不显精细。）文殊菩萨代表聪明智慧。通常是手持慧剑，骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。生肖兔天性胆小，非常需要依靠勇猛又智慧的文殊菩萨。4、生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨。（普贤菩萨神态柔和安宁，雕工细腻精致）普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。普贤菩萨默默的守护龙年和蛇年出生的人，使您实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使您人生如愿以偿，幸福美满。5、生肖为“马”的人本命佛是大势至菩萨。（大势至菩萨，在雕刻上力求精致完美，做到人物神形具备，端庄柔润，灵韵十足，宝相庄严。）大势至菩萨能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。6、生肖为“羊”和“猴”的人本命佛是大日如来。(大日如来佛像，玉质上佳、工艺精湛玉质温润细腻，雕工十分精美。作品正面雕刻，面目慈祥，作品整体意境较好，雕工简洁而精美，最大限度保留和田玉本身的料质、皮色、外形美以及与工艺结合之美。）大日如来是光明理智的象征，佩戴者能够保护您，给您带来光明理智，除妖避邪，能使您通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。7、生肖为“鸡”的人本命佛是不动尊菩萨。(不动尊菩萨是由新疆和田玉白玉籽玉雕琢而成，质地缜密脂白，精光内蕴，莹润亮泽，柔和细腻。）不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护您，能使您在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使您事业有成，家庭幸福，吉祥如意。8、生肖为“狗”和“猪”的人本命佛是阿弥陀佛。(玉牌中的阿弥陀佛头饰螺发，顶显高肉髻，大耳垂肩，面型丰满圆润，眉如弯弓，双目俯视，神态沉静内省，他左手结施与印，表示能满足众生一切愿望，右手结施无畏印，表示能解除众生恐惧。雕刻工艺精细，线条流畅，推荐收藏。）阿弥陀佛代表光明无量，寿命无量，能够默默守护狗年和猪年出生的人，通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与社会与家庭共创人生佛业。作品规格：千手观音11.7cm*5.7cm*1.2cm重量：183.1克虚空藏菩萨11.7cm*5.7cm*1.3cm重量：203克文殊菩萨11.7cm*5.7cm*1.3cm重量：212克普贤菩萨11.7cm*5.7cm*1.3cm重量：205.4克大势至菩萨11.7cm*5.7cm*1.2cm重量：200克大日如来11.7cm*5.7cm*1.2cm重量：200克不动尊菩萨11.7cm*5.7cm*1.2cm重量：190.4克阿弥陀佛11.7cm*5.7cm*1.3cm重量：203克

这件作品采用的是新疆枣黑皮籽料，好皮、好肉、料型完整、多重优点加于一身，当下市场优材稀缺，完整且料形优越的独籽更是万里挑一。玉肉润白脂粉浓郁与醇厚的皮色相映而生，作者在构思时，将佛和魔的形象巧妙地融合在了一起，形成了“一念之间”的主题。佛和魔的对比鲜明，善恶相生，展现出极强的视觉冲击感。在雕刻工艺上，付老师采用的是巧琢使得佛和魔的比例更加协调，神情更加逼真，凝糯欲化的玉质感亦让人爱不释手。这件作品不仅是一件艺术品，更具有深刻的思想意义，适合收藏或者佩戴。如果您想要拥有一件具有独特魅力的作品，这件“一念之间”是您的不二之选！

新疆和田玉白玉籽玉，顶级的好籽料，白、细、油、糯，料子超好！玉质莹润，结构均匀细腻，手感舒适。顶部浮雕成佛佛祖，喜笑颜开。无意间体现着佛教那种虔诚冥想的精神。随形雕刻一朵曼妙的莲花。可谓匠心独到。所谓：花开见佛,花落得道,瞬间即成永恒。整器工艺精细，细腻饱满，风格绮丽，精美大气。顶级的料子，顶级的工，高贵典雅的艺术珍贵，就这样的作品，升值潜力大，收藏价值高，越留越珍贵，值得拥有！

新疆和田玉黄沁独籽作品，整件作品四面细雕，玉质致密油润，精光内蕴，灵性十足，它的形状从正面看就像一座连绵起伏的山体，外边呈金黄色，在设计上极大发挥了精、巧、灵，把黄沁皮色精美表现的淋漓尽致。主体雕刻大日如来，左边雕刻弥勒佛——弥勒是未来佛，弯眉笑眼，面相丰润饱满，把弥勒豁达开朗、宽容慈悲的特性展现得淋漓尽致。右边浮雕观音菩萨，仪态端庄，慈祥庄严，雕刻线条流畅，工法细致，将观音大慈大悲，普度众生之态表现得淋漓尽致。将挖出来的白肉部分，雕刻众弟子端坐听法，使人犹如置身在敦煌壁画之中。背面有一些天然的小裂纹，在设计上，因材施艺，精雕巧琢，通过雕刻一些云纹修饰，使料子更具有立体感，大气磅礴不失精细。背面留白部分刻以《金刚经》如来所说身相既非身相佛告须菩提凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来。禅为喜，以玉为悦，才为玉佛，《如是观》表达的人生态度，推荐行家收藏！

新疆和田原毛孔白玉籽玉玉牌，玉质温润细腻，色白，丰盈油润，作品雕刻着一尊千手观音像，手持宝物有：金刚杵，三戟叉、宝珠，莲花、柳枝、甘雨及各种器杖。整器雕刻工艺精细，线条流畅。千手观音在民间，其神力广大。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈大悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。她是大吉大利的化身，慈悲的化身，有求必应，处处现身。她以千眼照见，千手护持，令人离苦得乐，称心如意。因而百姓祈求她的保护以纳福受祥。推荐收藏！

新疆和田玉黄皮籽料玉牌作品，玉质温润，细腻凝聚，光泽莹亮，天然无瑕。 文殊菩萨法相端庄，结跏趺坐，右手持智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴，智慧犀利如剑。文殊菩萨通常骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨，代表聪明智慧，因德才超群，居菩萨之首。人物的姿态刻画的极其宁静，观之使人心静。 文殊菩萨是生肖属兔人的守护神，长期佩戴，增长福德、智慧，助力学子们考试顺利，金榜题名。

新疆和田玉白玉籽玉对牌百花奖优秀奖作品，尺寸：左67mm*38.5mm*11.5mm重74克，右67mm*38.2mm*11mm重73克，作品牌型工整，质地缜密，细腻油润，莹白亮泽，温婉柔和，值得收藏。一玉面浮雕窈窕淑女，盈盈清影，手执毛笔，绘染丹青；另一玉牌浮雕多情公子，举杯对月，相思之情，寄语婵娟。牌面花开枝头，落英满地，情境真挚，遐思无限，言情言爱，美奂绝伦。工艺精湛，线条流畅，构思巧妙，匠心独运。局部覆盖黄皮，清雅别丽，色彩清新。寓意：两情相悦，郎才女貌。

新疆和田玉白玉籽玉作品，雕刻的为传统的观音题材，玉石皮色色泽浓郁，分布在玉石一侧，增添美感同时不喧宾夺主。玉石质地紧密细腻，光泽莹亮，温糯饱满，质地紧实，精光内蕴。玉面上雕刻千手观音手持多件法器端坐在莲花宝座。双目微闭，面容慈祥端庄，静穆幽谧，头上佛光环绕，祥龙庇佑，千手之中，有的手托宝瓶，有的持莲花、佛珠等，千手观音为“西方三圣”之一，此件寓意千手观音庇护，吉祥美好，所求诸事皆有应愿。

缅甸翡翠白菜摆件《遇百财》陆子冈杯优秀奖作品，翡翠材质上乘，色彩碧绿。整件作品因材施艺，手法独特，构图清新洒脱。造型生动逼真，尤其是菜叶的翻卷无一处雷同，叶片纹理脉络清晰，充满勃勃生机与灵动之美，展示了玉白菜昂扬的生命力，呈现出动静结合的艺术效果。底部翠色浓郁利用巧雕成植物根茎，惟妙惟肖。 翡翠白菜除了有“百财”的谐音外，还有“摆财”的谐音。寓意财源广进将翡翠白菜摆放在家中就有财运亨通，富贵吉祥的寓意。

新疆和田羊脂白玉籽玉对牌，海派玉雕大师付雪飞亲工作品。牌型大气，羊脂白，品相上乘，极细腻极油润，留有原毛孔皮，黄皮质地细腻油糯，成色均匀，极具收藏价值。张仪和苏秦是一对著名的鬼谷子门徒，他们各自以纵横术游说诸侯，共同演绎了战国时期合纵连横的历史大剧。由于他们的聪明才智和出色的外交能力，他们成为了那个时代的杰出人才。寓意着在战国时期，无论是以合纵策略联合六国，还是以连横策略游说秦国，都需要聪明才智和出色的外交能力，才能在这个动荡的时期立足并取得成功。同时，他们的故事也展现了战国时期的人才众多，思想多元，国家分裂与统一的历史大背景，为我们理解那个时代提供了深刻的视角。玉雕大师付雪飞在雕刻这对牌时首先根据张仪和苏秦的历史形象和特点，设计出符合历史事实和艺术美感的造型。选择适合雕刻的籽料，要求玉质细腻、色泽温润、形状合适。使用不同的刀法和手法，对玉石进行基本的雕刻和塑造，初步形成张仪和苏秦的形态和轮廓。然后在对张仪和苏秦的各个部分进行细致的雕刻和塑造，如面部表情、服饰、手势等，要求形神兼备，具有艺术感染力。最后进行精细的打磨和抛光，使表面光滑亮丽，呈现出完美的质感。在整个雕刻过程中，付雪飞大师保持细致、耐心和精致的手法，才能创作出优秀的作品。张仪和苏秦都是战国时期著名的的人才，以智慧和谋略著称，他们通过自己的努力和才智，成功地实现了自己的目标，成为了那个时代的杰出人才。将他们的形象和故事刻在和田玉上，可以表达出智慧、权谋和成功的象征意义，同时也代表着人们对于这些历史人物的尊重和崇拜。值得收藏！

2010年10月，付雪飞大师的“罗汉”作品获得中国玉（石）器百花奖优秀奖。新疆和田玉籽玉作品，全身撒枣红皮、秋梨皮，皮色艳雅喜庆，红白辉映，视觉佳，质地较细，油润光洁。剔皮琢肉雕一罗汉，面目凶恶，手持宝葫芦，身体雕刻细致,旁边一个可爱童子，天真无邪,罗汉驱魔保平安，祈求他赐予安宁而幸福地生活。整器立体感强，层次错落有致，雕琢细致，推荐收藏；随形而雕，因材施艺，色之“俏”是“天地造化”，工之“巧”则是“人之灵气”，二者结合使此器别富情趣，俏色之佳作。

新疆和田玉白玉籽玉作品，莹润顺滑，色泽光亮，温婉柔和，背面留有原毛孔皮，皮色亮丽，娇俏可人。玉面之上雕刻大鹅带着小鹅在荷塘游弋，池塘之中莲蓬颗颗饱满，宽大的莲叶随风舒展；背面浮雕含苞欲放的莲花和硕大的莲蓬，在莲叶之间摇曳不止，整体勾勒出了一幅美好的夏日景象。雕工精细，线条流畅，白鹅游过留下的水纹都雕刻的细致逼真，令人赞叹。鹅戏莲间寓意生活喜事连连，如意吉祥。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉质温润，细腻缜密，色泽均一。玉璧远雕峻山连绵起伏，近雕城墙楼宇，小舟或行湖面，景色错落有致，韵味无穷，美不胜收。玉牌背面雕刻“高情远致”、“厚德流光”，出自春秋战国·谷梁赤《谷梁传·僖公十五年》，品德高尚、有大德的人能流传至后世。用料上佳，雕工精良，美感上乘，推荐收藏。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉肉柔和温婉，光泽莹润，纯净无暇，玉石轮廓圆顺休整，线条流畅，手感舒适。玉面浮雕人间美景，青山绿水，树木繁华，茅屋立在江头。一天仙飞临与天，身姿纤柔，绰态婀娜，自由飞翔，衣带飘逸，线条婉约。整器雕刻精细入微，具有动感，构图讲究，和谐美观，疏密有致，刀工流畅，值得收藏。

新疆和田玉摆件作品，玉石外形圆润，玉质紧密白洁，细腻温润，荧光外耀，精光内蕴。玉面有靓丽皮色，灿烂绚丽。此件雕观世音，其坐在一碣石旁，俯视众生，面相随意安然，肌肤丰腴，表情恬静，头戴如意，衣袂绰约，翩翩冉冉，轻盈灵动，底部雕荷叶，仙气缭绕。民间认为观世音大慈大悲，以各种化身救苦救难，有求必应，更有祈福平安的神通。此件寓意生活如意幸福，无忧无虑。

这是一块极富特色的聚黄皮独籽，料子色泽鲜艳，皮壳细润油熟，设计师结合料子本身的完美性，配以三圣这一佛教主题。三圣佛，即过去、现在、未来等三世之众多诸佛。中间为阿弥陀佛居中，观音菩萨胁侍在左，大势至菩萨胁侍在右。画面下方设计雕刻弥勒，弥勒佛在佛教“三世佛”思想中代表未来，是为未来佛。料子各面周致平整，料形天然敦正厚实，玉雕师综合采用圆雕、浮雕等雕刻技法，造像上，观音脚踏祥云，其余三者皆在莲座上，莲象征出淤泥而不染。用虚实结合的手法，整体有祥云环绕，佛像雕刻精巧，神态各异，呈现出安详宁静、仁厚慈爱的神态。在体现佛佛道同、佛佛平等的同时，又以手印、法器体现各自的特点。料子正面下方有绵，设计龙.火焰和刻字。呈现出温暖、神圣、肃穆、敦厚而原始的玄灵之色。左右两边设计了飞天。左边飞天神女手捧圣桃体态婀娜秀丽。左右呼应，右边神女飘带飞舞的神女仿若正在向人间散播福音仿若穿过玉石而来，充满了动感和生命的活力。

新疆和田玉翳糖皮籽料作品，【山鬼】把件，羊脂级白肉，脂粉感顶级！俏色巧雕一对豹子，白肉部分雕琢一双美人，身姿矫健威武，一对把件同料所出，艺术感十足，推荐收藏。玉雕灵感来自屈原的《九歌·山鬼》若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。