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新疆和田玉白玉籽玉玉牌作品，质地细腻，色白，油润丰盈，玉色清润，手感舒适。玉牌正面浮雕地藏王菩萨法相，阔耳下垂，眉目慈祥。地藏王菩萨为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。由于地藏菩萨救度三恶道苦，以及妙法门使大众不堕落三恶道去受苦，故人们尊敬称为：南无幽冥教主本尊大愿地藏王菩萨。整器雕刻精细，工法自然，恰如其分的表现了佛家的禅韵，生动传神。此件寓意招福纳瑞，福寿绵长。

《财福双至》取材新疆和田玉黄沁籽玉，皮色艳丽醇厚，油亮顺滑，玉质饱满温润，光泽柔和。乃海派玉雕大师付雪飞精心雕琢之作，依玉料之形，精心布局，运用圆雕、浮雕、阴刻等多种技法，将财神与弥勒的神态、服饰、姿态雕琢得细致入。蝙蝠与祥云如意的雕刻灵韵生动，每一细节皆刻画得宛若天成，令人叹为观止。摆件造型精致，独籽精雕，选料甚佳，设计巧妙，雕刻细腻，堪称和田玉雕之精品。玉石正面圆雕财神与弥勒，财神笑意盈盈，神态祥和，胡须飘逸，衣袂翩翩，手持金元宝，象征财富丰盈；弥勒开口大笑，憨态可掬，袒胸露腹，举止随意，寓意笑口常开，福气临门。 两位神像雕工细腻，人物形态逼真，神态生动，栩栩如生，尽显付大师之匠心独运。上方雕刻蝙蝠，象征福运，与财神、弥勒共同构成吉祥寓意，背雕祥云如意，造型流畅，象征吉祥如意，福运连连。收藏此摆件，不仅彰显收藏者之品味，更能使人感受到财富与福运的双重庇佑，实乃传世之佳品，藏家之珍宝。此黄沁摆件雕刻精湛传神，于二零二三年荣获“陆子冈杯”银奖，足见其艺术价值之卓越，收藏之价值非凡也。

《太白游春图》和田玉玉牌，取材新疆和田玉白玉籽玉，玉色润白，质地细腻如脂，油润光泽，品相极佳。此玉牌雕工精湛，设计巧妙，将诗仙李白春日出游之景，刻画得栩栩如生，深具古韵之美。玉牌正面浮雕李白驾马游春之景。诗仙身姿潇洒，侧首挺胸，气宇轩昂，骏马昂首，步伐稳健。李太白沿御道而行，目光所至，山川秀丽，春光无限，尽显其豪放不羁之风。玉雕匠师巧用玉质之润，刀工之细，将李白的神态与骏马的姿态雕琢得活灵活现，仿佛能听到马蹄之声，感受到春光之暖。 玉牌背面，则镌刻诗句：“杨柳半堤春载酒，蔷薇一砚雨催诗”，诗句清新雅致，与正面山水美景相映成趣，仿佛能感受到诗人在春雨中饮酒作诗的闲适与雅致。此玉牌整器春和景明，诗情画意，畅怀隽永，雕刻工艺精湛，玉雕师依玉料之形，精心布局，运用浮雕、阴刻等多种技法，将太白之风与春日之美融为一体。玉质细润，刀法细腻，每一细节皆雕琢得生动传神，尽显匠人之心血与智慧。收藏此玉牌，不仅彰显收藏者之品味，更能使人感受到春日之生机与诗意之悠长。

臻选新疆和田玉白玉籽玉，以顶级玉材为基，玉质润泽，手感细腻如凝脂。由付雪飞大师亲工，精选2019年料王同料之精华部分，耗时近三载，成就收藏级玉雕佳品。付大师匠心独运，最大程度保留玉石本真之形，侧留洒金皮，尽显天然之美。正面雕刻观其慈悲祥和之面相，静谧禅境之雕琢，令人心灵宁静，烦恼尽消，三大护法手持法器，法相庄严。背面雕刻山峰叠嶂，一人独舟垂钓于江面，宛如禅境中一抹静谧。 铭刻“慈航普渡”四字，如佛音轻吟，雕琢间赋予作品深刻禅意。集和田玉之珍稀，雕刻工艺之精妙，堪称玉雕艺术之巅峰，此玉雕摆件，不仅是作欣赏珍藏之物，更乃心灵栖息之净土。慈航普渡，消除苦恼，愿四方和乐，万事如意。作品荣膺2023年“陆子冈杯”铜奖。

臻选新疆和田洒金皮羊脂白玉籽玉，玉质莹润如脂，色纯白，光洁无瑕，丰盈油润，触手生温，天工巧夺，堪称玉雕之粹。海派玉雕大师付雪飞大师亲工，以刀传神，其玉牌之上，千手观音法体庄严，手持宝器如金刚杵、三戟叉、宝珠、莲花、柳枝、甘露及各色法器，每物皆雕工细致，刀法精巧，整器线条流畅，尽显观音之慈悲与智慧，宛若佛光普照，令人心生敬仰。背面则祥云缭绕，寓意福运绵延，祥瑞无边。千手观音民间传颂其神力无边。佛语之中，“千”乃无量圆满之意，“千手”示大慈大悲之无量广大，“千眼”见智慧之圆满无碍。似有灵气流溢,使人宁静安详，烦恼尽！ 付雪飞大师以心传心，倾注心血，赋予每一块玉石以生命。其雕刻之技，融汇佛理禅机，刀锋所至，皆显智慧慈悲。作品荣膺二零二三年“玉龙奖”铜奖。

新疆和田玉洒金皮白玉籽料摆件伏羲八卦此件作品由付雪飞大师选用上乘的新疆和田玉籽料，亲工设计雕刻而成，玉质温润细糯、手感顺滑舒适。最大限度保留玉石天然外形的同时，打造出了极具禅意的艺术雕刻风格。作品主题为青龙、朱雀、与伏羲的组合。伏羲鹤发长髯，衣着长袍，给人一种仙风道骨的感觉。严肃的表情，紧皱的眉头犹如沉浸在道法的精妙。一旁太极相互转换，无声地阐述着道生万物的理念。侧面巧妙配以青龙与朱雀，与之呼应，深入主题，作品背面更是巧妙利用阴刻、阳刻等手法，雕刻出“象天法地，金木水火土!”分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽，与伏羲八卦图...交相呼应。底部刻以纹饰和“道”字!象征着“大道之源”。这是中国传统思想文化与自然哲学的理论根源。整件作品布局巧妙、合理!层次分明、立体感强。好的作品利用材料是其一，因材施艺让玉石活过来，白玉的生命力得以绽放，这才是玉雕的魅力，也是工艺所在!伏羲是中国古代神话中的人物，他根据观察自然界和人类行为经验，创造了八卦图案，来解释万物生成发展的规律。因为伏羲被视为古代哲学家和文化英雄，所以他的名字被用来命名这个符号系统。伏羲八卦图案的真正含义是：它是中国古代智慧的结晶，代表着古代哲学家的思考和对世界的认知。它不仅是一种符号系统，更是一种哲学思想和文化传承的代表。伏羲八卦是中国传统文化中的吉祥物之一，能够带来好运和幸福的象征，仅具有文化内涵和哲学价值，还是一种精美的艺术品。它的设计、雕刻和制作都要求高度的艺术性和技术性。值得收藏！

新疆和田玉白玉籽玉作品，细腻油润，油度佳，皮色娇美艳丽，手感舒适。浮雕李太白博衣宽袖，胡须飘逸，面含笑意，抱坛而坐，手拿酒杯，酣然已醉。李白，字太白，号青莲居士，爱诗爱酒，自称酒仙，有言曰：李白斗酒诗三千。其身旁莲花亭亭玉立，以显示其个性高洁。李白是“凉武昭王暠九世孙，白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心，初隐岷山，益州长史苏颋见而异之，曰:‘是子天才英特，可比相如。’”整器寓意天降大才，成就宏图满志。

《持宝弥勒》新疆和田玉黄皮白玉籽玉，玉质细腻，油性极佳，亮泽润滑，精光内蕴，手感舒适。乃海派玉雕大师付雪飞精心雕琢之作，雕刻了一位大肚弥勒佛，手持宝珠，圆脸福耳，大腹便便，衣袍宽松，呈现出知足常乐的憨态之相。雕刻工艺精湛，线条流畅，细节处理细腻，整体形象生动传神。弥勒佛是佛教中的重要形象，被视为解脱烦恼的化身，其“开口便笑，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事”的形象深入人心，象征着宽容、和善与智慧。此把件的雕刻工艺精湛，线条流畅，细节处理细腻，弥勒佛的形象生动传神，令人心生欢喜。玉质温润细腻，与弥勒佛的宽容和善的形象相得益彰，共同传达出一种宁静、祥和的美好氛围。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉石质地紧密细腻，光泽莹亮，温糯饱满，质地紧实，精光内蕴。玉面上雕刻千手观音手持多件法器端坐在莲花宝座。双目微闭，面容慈祥端庄，静穆幽谧。玉牌上端雕刻莲花，同样为佛教圣物。此件寓意千手观音庇护，吉祥美好，所求诸事皆有应愿。

河磨玉雕《乘龙观音》，高315毫米，宽127毫米，厚51毫米，由付雪飞大师设计雕刻，历时2年精工打造。作品最大的亮点选用“析木河磨玉”，这种被称作绝料、掐尖料的析木河磨玉以碧绿色为上品，被称为“析木绿”，质地细腻、纯净，，玉质细腻无结构。图案设计为观音和龙，雕刻乘龙观音，析木玉雕刻观音面部丰腴圆润，清澈无暇，弯眉细目，神韵自然。观音手捻佛珠，御龙而上，衣袖随风飘舞，细节的线条行云流水。身体前倾低眉微笑，似在诵念咒语，降福人间，护佑苍生。巨龙吞云吐雾，抬起一爪作守护状，依偎在观音身旁，菩萨造像饱满，以翻转自然，圆劲有力的刀法，造就端庄典雅，沉稳脱俗的气韵，给人一种光芒四射的感觉。整器画面简洁，大气磅礴，雕工精湛，是付雪飞大师耗时2年精工雕琢而成。乘龙观音又称龙头观音，是观音菩萨三十三化身之一，相传南海一带瘟疫肆行，伴随着一场场酸雨，被淋到到的百姓，皮肤发痒溃烂，这酸雨就是瘟神所降，住在海边的百姓已是民不聊生。这时海龙王之子也是文殊菩萨的坐骑——狻猊，主动化为鳖龙驮乘观音赴南海弘扬佛法。观音御龙于南海波涛之上，只见这时，忽然万丈彩霞遍照大地风雨骤停，瘟疫退散，百姓也过上了太平的生活。

新疆和田玉白玉籽玉玉牌，玉质温润细腻，色白，丰盈油润，作品雕刻着一尊千手观音像，手持宝物有：金刚杵，三戟叉、宝珠，莲花、柳枝、甘雨及各种器杖。整器雕刻工艺精细，线条流畅。千手观音在民间，其神力广大。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈大悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。她是大吉大利的化身，慈悲的化身，有求必应，处处现身。她以千眼照见，千手护持，令人离苦得乐，称心如意。因而百姓祈求她的保护以纳福受祥。 推荐收藏！

该作品取新疆和田玉籽玉天然枣红皮独籽精心设计雕琢而成，原料很漂亮，是个很完整的大独籽，俏色巧雕而成，皮色浓郁艳丽，皮色渐变清晰，由浅及深，过渡自然，密度大，稀缺的红皮白肉，真皮色的好东西，白肉部分可达羊脂级别，雕刻师傅匠心独运，精心雕琢万佛朝宗的恢宏场面，释迦牟尼，观音，弥勒，地藏王等诸佛，刻画细致，入木三分，处处体现出无边佛韵，以及降魔杵、锡杖等法器，是个值得收藏不可多得的珍稀收藏品，传世之作。

新疆和田玉白玉籽玉作品，质地细腻缜密，油润顺滑，精光内蕴，莹亮光泽，温婉柔和，推荐收藏。一玉雕窈窕淑女，盈盈清影，身姿纤柔，静坐于凳，低头抚琴，余音美妙；另一玉牌浮雕多情公子，手执纸扇，玉树临风，气宇轩昂。牌头雕龙凤相配。作品工艺精湛，线条流畅，构思巧妙，匠心独运，局部点缀褐皮，清雅别丽。寓意：才貌双全，龙凤呈祥，家庭美满，幸福一生。

新疆和田玉白玉籽玉作品，质地细密滋润，色润白，柔和莹亮，被覆靓丽皮色。玉面上雕刻千手观音手持多件法器端坐在莲花宝座，双目微闭，面容慈祥端庄，静穆幽谧。玉牌底端雕刻莲花，为佛教圣物。四周雕四大护法金刚，肃穆威严。此件寓意观音庇护，吉祥美好，所求诸事皆有应愿。作品《千手观音》获2013年中国玉（石）器百花奖铜奖。

新疆和田玉摆件作品，玉石完整块头大。玉质细腻缜密，脉理纹路纯正，玉肉油润莹亮，背面有洒金皮色附着，颜色俏丽喜人。此件剥取一面雕刻观音法相，气定神闲，眉眼间透露着祥和安宁。玉面内容丰富，观音一手持净瓶，一手轻舞杨柳枝，向人间挥洒甘霖。衣袂浮动，身姿婀娜。苍云碣石，青松庙宇，体现出观音菩萨神仙气质。观音是最被民间信奉的神佛之一，其神通广大，普渡黎民苍生。此件寓意有了观音的庇佑，能纳福避灾，生活吉祥如意，美满幸福。

文财神143.3克103*53*12mm武财神180.9克124*63.5*11mm新疆和田玉白玉籽玉对牌作品，玉质细腻温润，莹亮光泽，精光内蕴，手感顺滑。玉牌牌面其一浮雕文财神，身穿官服，头戴官帽，眉开眼笑，胡须飘逸，手持一枚金币；另一个玉牌牌面浮雕武财神关公，神情庄重威严，气势磅礴，手提青龙偃月刀。整器雕刻精细，线条婉转洒脱，刻画形象生动，人物传神。寓意着财源滚滚，吉祥如意。

新疆和田玉白玉摆件作品，质地细腻，柔和光洁，纯净油润，局部留有黄皮，娇柔清新。玉面浮雕西方三圣：主尊阿弥陀佛端坐于莲花座上，右手持宝珠，左手捧金钵，面形丰满圆润，神态沉静安详，头后饰圆形头光，身着僧裙，衣纹自然流畅。主尊左侧为大势至菩萨，右侧为观音菩萨，二菩萨发髻高耸，面相安详。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德；观音菩萨慈悲为怀，普渡众生，救苦救难；大势至菩萨以独特的智能之光遍照世间，保护众生，免受邪魔所害。整器生动形象，栩栩如生，刀法精湛，精致高贵。寓意驱除恶邪，如意吉祥。

2024年玉龙奖最佳工艺品作品，新疆和田玉白玉籽玉，玉料凝聚，质地紧密细腻，温润光洁，油度佳。 玉面顶部雕刻一只鹭鸟捕食鱼儿，牌面正中雕刻渔翁端坐船头，双手抱捧一只肥硕鲤鱼。老翁神态怡然自乐，其筋骨强健，肌肉发达，胡须飘逸，老当益壮。荷塘内荷花盛开，芦苇飘荡。此件雕工精细，栩栩如生。而“鱼”与“余”音近，代表富足有余，此把件寓意渔翁得利，连连得利

商品简介：此组《四大菩萨》作品，取自同一块顶级和田籽料，玉质温润细腻，灵气内蕴。雕工细腻，刻饰流畅，自然逼真，层次递进的线条处理，和正背面题材的处理上都值得细细品味。智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征，文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。海派玉雕名家付雪飞在创作时选用顶级原石籽料、块块甄选历时数年选料、设计、雕刻于18年中旬完工问世，荣获第十二届中国玉石雕神工奖“金奖”，传世经典收藏级套牌，牌型规整大气，精工雕琢，成就玉雕界传奇大作。背面雕刻四大名山，文殊菩萨（山西五台山）、观音菩萨（浙江普陀山）、普贤菩萨（四川峨眉山）、地藏菩萨（安徽九华山），与牌面人物呼应，相得益彰。 整套作品四尊菩萨法相端庄自然，各具形态，持法器，禅意十足。其细腻洁净的玉质，使作品极具立体感、生命力和画意禅境。让人眼前一亮，推荐行家收藏。 尺寸 ：144mm*86mm*17.5mm /件 重量：462.2克+545.8克+481.9克+505.1克

“渔翁”作品获得2014中国玉石雕刻“陆子冈杯”优秀奖，值得收藏。新疆和田玉白玉籽玉作品，温润无瑕，精光外耀，精细温润，手感舒适。整体浮雕渔翁，手挑欢快愉悦的鱼儿，脚踩荷叶荷花，浪花飞溅，碣石林立，十分动感。渔翁五官刻画细腻，极具立体感，天庭饱满，耳大坠厚，眉髥长垂，喜笑颜开，福气盈面，雕工精湛，人物栩栩如生，整体打磨圆润，把玩舒适。渔翁得利，寓意进财获利。