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河磨玉籽料手把件,玉质油润度高,黄白玉种在河磨玉种是顶级料,玉质结构细腻过灯,河磨玉是一种珍贵的玉石,以其独特的色泽和纹理而受到人们的喜爱。在河磨玉的雕刻中,黄财神是一个备受尊崇的主题。黄财神在佛教中是财富的守护神,他的形象通常被描绘为一位身着黄金战甲,面带笑容,手托宝库的菩萨。珍宝之美:河磨玉是一种珍贵的玉石,其色泽金黄,纹理独特,如同大自然赠予我们的珍宝。在河磨玉雕刻黄财神像时,每一刀每一刻都展现出匠人们对于珍宝之美的追求。智慧之神:黄财神在佛教中被视为财富的守护神,同时也是智慧的象征。在河磨玉雕刻中,黄财神的面容庄严而祥和,他的眼神透露出智慧和慈悲,令人感到安心和敬仰。守护之力:黄财神手托宝库,形象威武,具有强大的守护之力。他的形象寓意着财源广进,招财进宝,同时也保佑人们远离贫困和灾难。祈愿幸福:人们通过供奉和佩戴河磨玉雕刻的黄财神像,表达了自己对于财富和幸福的祈愿。这种祈愿可以激发我们的积极性和进取心,同时也让我们更加珍惜生活中的每一份幸福。工艺之美:河磨玉的雕刻工艺是一门传承已久的技艺,匠人们通过精湛的技艺将黄财神的形象栩栩如生地展现出来。每一刀、每一刻都凝聚了匠人们的心血和智慧,展现出极致的工艺之美。河磨玉雕刻黄财神像融合了珍宝之美、智慧之神、守护之力、祈愿幸福和工艺之美等多种元素,让我们感受到佛法的庄严和神圣。

新疆和田籽料作《貔貅》312.8克取材上等和田籽料,皮色从头留到尾,难得佳作,拱起的天然造型设计为背,皮下肉质油糯,脂润感强,器型大气,可当做手把件,也可当做摆件。貔貅也是神兽里面比较受欢迎的一个题材,有句话说:“家有貔貅,万事不愁”。貔貅不仅招财,辟邪,而且寓意也很好,希望每个人都能有一只属于自己的小神兽,伴随一生……

新疆和田玉枣红皮白玉籽玉把件,鱼化龙,色润白润,质地缜密细腻,成色均匀,玉质凝聚。龙头神气威武,鱼身姿态生动,雕工精细,惟妙惟肖,龙是祥瑞的化身,鱼、龙组成,寓意高升昌盛。

新疆和田玉白玉籽玉作品,细腻光泽,精光内蕴,脂分足,油润顺滑。玉牌正面浮雕花下仕女,满树花开,仕女小扇半遮面,体态端庄,神色安详。背面雕崇山峻岭,连绵起伏,江面上几页扁舟顺流而去。“寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜”是著名诗人李商隐的《花下醉》中的诗句,抒发对花的陶醉流连的感情,笔意极为超妙,构思新奇,风格秾丽,文学价值较高。

新疆和田玉白玉籽玉作品,质地温婉,莹润亮泽,轮廓圆顺。玉牌正面浮雕大势至菩萨法相,气定神闲,端庄大气。是佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能如愿满足世人的需求,使众生获得无穷利益,故有此名。虚空藏菩萨早已在他方成佛,为助此土世尊教化众生故示现菩萨形。

新疆和田玉白玉籽玉作品,牌型椭圆,小巧精致,莹润顺滑,光洁无瑕,简约素雅。选用籽料的羊脂级的料子设计雕刻,一方细料,牌身平坦,牌头雕刻简单,精致典雅。其玉面不琢一物一字,取“平安无事,如意顺心”之意。“无事牌”被当作“许愿牌”,据说只要把愿望或祝福许在“无事牌”上,愿望就能变成现实,并且守护佩戴者一生。寓意:平安无事,吉祥顺达。无事牌出自明末玉雕大师陆子冈之手,人们认为表面"无饰"与"无事"谐音,所以坚信着驱邪免灾、平安健康的寓意,随着现代的审美和传统结合,无事牌也渐渐有了更多的表现形式!

新疆和田玉黄皮羊脂白玉籽玉玉牌,玉肉白皙,油亮顺滑,精光内蕴,手感舒适。正面浮雕五方佛,“五方佛”,又称"五智佛"、“五方如来”、“五智如来”,源自密宗金刚界思想,东南西北中五方,各有一佛主持。分别是中央的毗卢遮那佛(大日如来)、东方阿閦佛(不动如来)、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。寓意吉祥美好!

新疆和田原毛孔皮羊脂白玉籽玉玉牌,玉质温润细腻,色如凝脂,丰盈油润,牌型规整大气,作品雕刻着一尊绿度母菩萨像,雕刻工艺精细,线条流畅,庄严肃穆。度母,梵名Tara,全称圣救度佛母,绿色作代表事业,绿度母藏语叫“卓姜”,她是所有度母的首领,有着救度和去除八种苦难的本领,所以又称“救八难度母”。绿度母为观世音菩萨的化身。她能救八种苦难,如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难,又称为“救八难度母”。同时,还能把称为五毒的人类行为贪、嗔痴、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧,有护持妇女幼儿的功德。

新疆和田玉白玉籽玉作品,玉石质地细润,油润度佳,成色均匀。牌面圆雕观音高髻盘发,开脸细致,面容清秀端庄,慈眉善目,和谐宁静,衣饰线条柔畅,观音盘坐,手持净瓶,微笑中流露着菩萨慈悲为怀,普渡众生的情感,造型端庄秀丽,美伦美焕,层次错落,佛光高照,仙气袅袅。此件雕琢简约古朴整体感好,生动自然,雕工细致,人物生动,栩栩如生。寓意观音保佑,招福纳瑞,整器平滑舒适,推荐收藏。

新疆和田玉白玉籽玉玉牌作品,玉质温润,细腻凝聚,光泽莹亮,天然无瑕。文殊菩萨法相端庄,结跏趺坐,右手持智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴,智慧犀利如剑。文殊菩萨通常骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼,以狮吼威风震慑魔怨,代表聪明智慧,因德才超群,居菩萨之首。人物的姿态刻画的极其宁静,观之使人心静。文殊菩萨是生肖属兔人的守护神,长期佩戴,增长福德、智慧,助力学子们考试顺利,金榜题名。

新疆和田原毛孔白玉籽玉玉牌,玉质温润细腻,色白,丰盈油润,作品雕刻着一尊千手观音像,手持宝物有:金刚杵,三戟叉、宝珠,莲花、柳枝、甘雨及各种器杖。整器雕刻工艺精细,线条流畅。千手观音在民间,其神力广大。“千”为无量及圆满之义,以“千手”表示大慈大悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍。她是大吉大利的化身,慈悲的化身,有求必应,处处现身。她以千眼照见,千手护持,令人离苦得乐,称心如意。因而百姓祈求她的保护以纳福受祥。推荐收藏!

新疆和田玉籽玉作品,肉质细腻醇厚,温糯可人,柔和莹润,具有油脂感。牌型端正,正面雕刻千手观音端坐于莲花宝座上,手持佛家八宝如佛珠、莲花、法杖等宝器。姿态安详宁静,肃穆端重,反面也有精美的雕刻。整器雕琢细致,工艺精湛,线条流畅,面目雕刻栩栩如生,精细传神。千手观音为佛教经典中的菩萨形象,其神通广大能幻化出千手千眼。此件寓意辟邪纳福,吉祥如意。

新疆和田玉籽料手把件,玉质细腻温润脂白,背上满洒金皮,随型雕刻,器型饱满,雕刻精细,生动传神,一把抓盘完油润舒适,高端奢侈。貔貅(píxiū),别称“辟邪、天禄、百解”,是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽,与龙、凤、龟、麒麟并称为五大瑞兽。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,汉武帝将其封为“帝宝”。貔貅有嘴无肛,能吞万物而不泄,纳食四方只进不出,可招财聚宝。推荐

新疆和田玉羊脂白玉籽玉作品,玉质细腻,莹润光泽,油润顺滑,精光内蕴,温润柔和。弥勒佛,即“心包太虚,量周沙界”,其胸怀无量,笑容可掬。弥勒佛的大度似人的心境:笑口常乐,宽人容己。这款作品以和田玉籽料为材,光泽柔和,脂份浑厚,弥勒形象饱满,面部神情刻画生动,动作雕刻自然,衣衫线条流畅柔软,细枝末节也处处用心,推荐佩戴!

新疆和田玉白玉籽玉作品,色白,留原毛孔皮。玉精雕弥勒,额头微凸,弯眉笑眼,笑意可掬,手抱硕大肥美的鲤鱼,背雕如意,寓意弥勒抱鱼送宝,生活富足喜乐。

天然满绿翡翠,色辣,种细,厚庄大牌,雕工精美大气,佛像开脸饱满慈祥,尽显度母大慈大悲之相。 绿度母为二十一度母主尊,总摄其余二十尊化身之所有功德。佛教记载绿度母全身都是绿色的,这在诸佛当中并不常见,但却刚刚好与碧绿的上等翡翠天然相配。据传绿色示喻绿度母有如绿地肥壤一般的慈德,心地善好善妙。一切众生亲近供养,可以得到自然的欢喜、满愿。这么说来,翡翠绿度母兼具绿色与度母的寓意,当真福上加福,满心满愿。

缅甸春带彩翡翠《龙凤观音》摆件作品,以翡翠为原石,巧妙布局,引入传统佛教题材,精心雕琢出观音形象。作为佛教人物的典型,雕刻师十分擅长用于营造意境,结合多方面的设计,巧妙布局,龙腾四海,凤舞九天,来衬托出观音的神圣地位,给人一种光芒四射的感觉。采用圆雕、浮雕等多种雕刻手法的结合将庄严神圣的观音形象呈现在我们眼前,使得作品形象显得立体感十足,翠色部分巧雕如意,使雕刻内容更加生动鲜明,通灵逼真。

缅甸翡翠A货冰种观音吊坠,玉质凝润细腻,晶莹剔透,底子纯净,种水极好,起胶起莹,形状饱满。镂空精雕观音菩萨,开脸端庄,善良慈悲,身形饱满,精细传神,雕工细致,衣衫或发髻的纹理均刻画的细腻自然;观音身躯伟岸,双手合十静坐俯视芸芸众生,此意境营造出素净淡雅,超凡脱俗的清幽意境。虔诚持诵,佩戴供养观音佛像,能获观音护佑,吉祥纳福,破除一切烦恼。

缅甸翡翠紫罗兰摆件作品——《太平盛世》,此对摆件集端庄华美为一身,可谓极品。选料考究,翡翠粉紫通莹,梦幻浪漫,雕刻七仙奏天音与八仙共赴瑶池之景,太平盛世,群仙祝寿,福寿绵延,精彩的画面,生动立体,画面纹饰生动传神,色泽古雅,工艺精湛,一丝不苟,殊为难得。 规格: 300mm*235mm*10mm 重量:994克(七仙) 280mm*250mm*10mm(八仙)重量:829克 做工规整利落浑然天成,独具匠心,雕工精细圆熟,丰神俊逸,构图饱满,层次丰富,寓意美好,为收藏佳品

新疆和田玉羊脂白玉籽玉玉牌,玉质温润细腻,色白,丰盈油润。作品雕刻着一尊千手观音像,手持宝物有:金刚杵,三戟叉、宝珠,莲花、柳枝、甘雨及各种器杖。整器雕刻工艺精细,线条流畅。千手观音在民间,其神力广大。“千”为无量及圆满之义,以“千手”表示大慈大悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍。她是大吉大利的化身,慈悲的化身,有求必应,处处现身。她以千眼照见,千手护持,令人离苦得乐,称心如意。因而百姓祈求她的保护以纳福受祥。推荐收藏!

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